Dalam tes toksikologi primata non-manusia (NHPs) dipilih sebagai yang paling cocok untuk studi neurologi, perilaku, reproduksi, genetika dan xenotransplantasi (Wikipedia menggambarkan ini sebagai ‘transplantasi sel hidup, jaringan atau organ dari satu spesies ke spesies lain’). Mereka juga digunakan dalam tes AIDS. Mereka terutama dibiakkan di Amerika Serikat, Cina dan Eropa tetapi mereka juga ditangkap di alam liar atau bahkan dikumpulkan dari kebun binatang dan sirkus. Ada permintaan besar untuk mereka di laboratorium karena dianggap sebagai pusat pengembangan vaksin dan juga tes Stimulasi Otak Dalam.
“Pengujian hewan mendahului uji coba pada manusia, tetapi jika kita tidak tahu apakah pengujian pada hewan relevan dengan masalah pada manusia, itu akan kehilangan bahkan nilai prediksi minimal … penggunaan terus menerus dari pengujian multi-strain / multi-spesies spektrum luas dengan jelas. menunjukkan bahwa peneliti sebenarnya tidak mengetahui hasil laboratorium mana yang secara sah dapat diterapkan pada manusia”. Hugh LaFollette dan Niall Shanks, Brute Science (London: Routledge, 1996) hal 27
Kami telah bertanggung jawab untuk menggunakan hewan dalam penyelidikan kami tentang fungsi fisiologis dan untuk eksperimen kami dalam mencari obat untuk kelainan. Ini telah menjadi ujian paling awal yang diketahui orang Romawi dan Yunani masing-masing pada abad kedua dan keempat. Orang-orang seperti Galen dikenal tidak hanya karena obat herbal mereka dan juga karena eksperimen awal mereka pada hewan. Tidak banyak yang diketahui tentang kegiatan-kegiatan ini di abad-abad berikutnya ketika tidak diragukan lagi ada etika agama yang ketat untuk melarang pekerjaan semacam itu.
Namun, penggunaan dan penyalahgunaan hewan atas nama ilmu pengetahuan terus muncul sebagai kebutuhan medis yang biasa dan semakin diterima di abad ke-19 dan ke-20. Kita telah mengalami indoktrinasi tertentu bahwa pengorbanan hewan akan menghasilkan kesehatan yang baik dan bebas dari penyakit. Sayangnya kami tidak dijamin kesehatan yang baik dan masih manusia menderita penyakit dan bahkan penyakit baru.
Semakin banyak orang mulai menentang metode ini karena alasan etis. Namun baru pada awal abad ke-19 undang-undang perlindungan hewan pertama diberlakukan – di parlemen Inggris. Sekitar lima puluh tahun kemudian Undang-Undang Kekejaman terhadap Hewan disahkan anime lovers apk untuk mengatur pengujian hewan secara khusus. Charles Darwin mempromosikan hukum dan sentimennya jelas dalam sebuah surat yang ditulis kepada Ray Lankester pada tahun 1871 … “Anda bertanya tentang pendapat saya tentang pembedahan makhluk hidup. Saya cukup setuju bahwa itu dapat dibenarkan untuk penyelidikan nyata tentang fisiologi; tetapi bukan hanya untuk terkutuk dan keingintahuan yang menjijikkan. Ini adalah subjek yang membuatku muak dengan horor, jadi aku tidak akan mengatakan sepatah kata pun tentang itu lagi, aku tidak akan tidur malam ini.”
Poster anti-pembedahan di tempat umum berlimpah sebelum pertengahan 1900-an dengan banyak organisasi berusaha untuk membangkitkan opini publik tentang kekejaman yang terkait dengan eksperimen medis. Banyak termasuk Rukminii Devi yang berpengaruh dalam upaya untuk menghapuskan praktik tersebut di Australia dan di India. Banyak pendukung sekarang ada dari upaya awal para filantropis yang percaya pada martabat manusia dan kebutuhan untuk menghormati semua makhluk hidup. Aktivis ini mendesak para ilmuwan untuk mengeksplorasi jalan lain untuk menemukan rahasia kesehatan dan menemukan solusi alami untuk penyakit.
Pernyataan pengantar Lafollette dan Shanks dibagikan oleh banyak dokter, ilmuwan, dan peneliti terkemuka yang tidak hanya menyuarakan pendapat tentang perlunya perubahan, tetapi juga menyajikan fakta yang menunjukkan pengujian hewan yang tidak efisien dan bahkan tidak logis.
Sudah ada dua pemogokan terhadap mereka yang melanjutkan pekerjaan ini, bahkan ketika dimotivasi oleh minat pada kesehatan jika metode terbukti tidak ilmiah. Salah satunya adalah tingkat kekejaman terhadap hewan tak berdaya yang melarikan diri di luar kehendak mereka, menderita di laboratorium medis. Kedua, bahwa cara-cara tersebut gagal membuktikan hasil yang cukup dalam menyembuhkan penyakit dan yang lebih penting, meningkatkan kesehatan masyarakat.
Para pecinta hewan kecewa dan marah mendengar ribuan hewan yang dimasukkan ke saluran eksperimental, baik itu anjing, kucing, kuda, babi, atau monyet. Para ilmuwan berpendapat bahwa tidak kejam untuk melakukan apa yang mereka lakukan pada hewan-hewan yang digunakan sebagai ‘kelinci percobaan’, jika memungkinkan mereka keterampilan untuk meringankan penyakit manusia. Tetapi hewan bukanlah sukarelawan.
Di luar tujuan medis ada banyak jalan lain di mana hewan ‘digunakan’ atau disalahgunakan. Era teknologi dan penemuan kreatif kita memerlukan pengujian di semua bidang di mana efeknya pada manusia harus ditentukan. Dengan ledakan minat dalam ilmu kimia dan di semua bidang obat-obatan sebagai obat, bersama dengan teknologi yang sama sekali baru yang digunakan dalam prosedur bedah, ada kebutuhan untuk pengujian sebelum rilis di